敦煌石窟是闻名世界的文化艺术宝库，壁画中保存了从十六国至元代大量建筑形象资料，本书分两编：第一编详尽论述了壁画中的佛寺、阙、城垣、塔、住宅和其它多种建筑类型，以及建筑部件与装饰、建筑施工、建筑画等专题；第二编对古代丝绸之路重镇敦煌古城、玉门关与阳关、敦煌石窟洞窟形制、莫高窟唐宋窟檐、窟前宋代建筑遗址和敦煌十六国到清代的古塔等建筑实例和遗址，也进行了深入研究。本书强调将对象置回到其产生的时代背景中加以考察，特别关注对象的艺术与文化层面，并对有关名物进行了系统考订和纵横不同方面的广泛联系与论证，提出了许多创新见解，具有重要的学术价值。

本书系作者进入古稀之年后的读写记录，分园林、设计、哲学、思维以及其他五篇。文章推荐了作者研读过的国内外古今的园林、设计等经典著作和当代佳作几十种，并解读建筑名家的建筑哲学、思维特征，读起来颇有启示作用。
本书可供广大建筑师、城市规划师、城市设计师、风景园林师、建筑理论工作者、建筑文化爱好者以及高等院校建筑学、城市规划学、风景园林学等专业师生学习参考。

《北京建筑史》是一部系统梳理北京建筑发展的学术专著。作者在广泛收集史料和深入调查研究的基础上，对北京传统建筑进行了多方面、多角度的研究。该书内容翔实、考证严谨、结构工整、文笔流畅，堪称一部高水平的学术力作。

《北京建筑史》一书具有三大特点：
第一，开拓学科。北京建筑史属于中国建筑史学分支，目前我国建筑界对于此方面的研究仍处在起步阶段。《北京建筑史》的问世，具有开拓学术领域的意义，为后续相关研究作铺垫。
第二，研究系统。全书采用了编年体和纪事本末体的中国传统史学研究方法，对北京建筑进行了全方位、有重点的研究。
第三，结论可靠。该书以史料、史实、现状为依据，所做的考证与结论准确可靠。
上述特点反映了作者具有优秀的史学涵养和深厚的学术功底。
北京建筑是中国建筑的明珠，世界建筑文化遗产中的宝贵财富。相信此书的出版将为中国地方建筑史学研究添上浓重的一笔，同时对保护北京古都风貌、建设国际一流和谐宜居之都具有重要的现实意义。

《中国建筑史论汇刊》由清华大学建筑学院主办，以荟萃发表国内外中国建筑史研究论文为主旨。本辑为第壹柒辑，收论文12篇，分为古代建筑制度研究、佛教建筑研究、古代城市研究、建筑文化研究以及英文论稿专栏，共5个栏目。
其中古代建筑制度研究成果包含6篇，分别为《中国古代超长木构殿堂建筑浅议》、《甘肃西夏石窟中的建筑画与中原建筑之比较》、《山西高平炎帝中庙碑刻、题记中的营建信息解读》、《明孝陵大金门勘察测绘分析与研究》、《宋金时期河南中北部地区墓葬仿木构建筑史料研究》与《明代北京朝天宫规制探讨》；佛教建筑研究收录有《慧崇塔建造年代研究》；古代城市研究本辑收录3篇，它们是《从佛阿拉回沈阳城：北亚多文化体系下的清初都城空间结构》、《唐长安城安仁坊内建筑格局分析》、《结合山水地形的元大都城市十字定位与中心区布局研究》；建筑文化研究收录的《规矩方圆 浮图万千——中国古代佛塔构图比例探析（下）》为上一辑研究的延续。另有1篇关于《营造法式》和《工程做法》研究的英文论稿。此外，还有清华大学最新的测绘成果一份：《山西高平炎帝中庙测绘图》上述论文中有多篇是诸位作者在国家自然科学基金支持下的研究成果。
书中所选论文，均系各位作者悉心研究之新作，各为一家独到之言，虽或亦有与编者抽见未尽契合之处，但却均为诸位作者积年心血所成，各有独到创新之见，足以引起建筑史学同道探究学术之雅趣。本刊力图以学术标准为尺牍，凡赐稿本刊且具水平者，必将公正以待。以求学术有百家之争鸣、观点有独立之主张为宗旨。

本书立足未来，并回溯过去。随着阅读的深入以及对这些历史源流的检视，我希望它能激励读者探寻其他的观点，并补充自身的知识体系，使他们重新骋目四顾，看看将我们环绕的这个世界到底有怎样不可思议的力量。

本书是关于海南历史建筑的一个合集，大致反映了海南历史建筑发展的面貌，本书章节编排主要依据建筑记载的始建时间，而非其本身所反映的历史年代特征。
按照历史顺序，全书共分为6个章节。第一章绪论对海南历史建筑发展的主要背景做了介绍，第二章城镇、村落与街区从聚落发展的尺度上认识海南历史建筑的发展，第三章明代以前始建的海南历史建筑，第四章明代海南历史建筑，第五章清代海南历史建筑，第六章近代海南历史建筑。
本书对海南历史建筑发展的系统梳理，较为全面、客观地反映了海南历史建筑发展的一个概貌，具有一定的学术价值。本书适用于建筑学专业师生、建筑文化与建筑历史爱好者、从事古建筑研究与修复的工程技术人员等。

这部前所未有的著作以及附带的大师原音，借现代建筑创造者之口讲述了现代建筑的故事。耗费40年，采访了世界上60多位最卓越的建筑师和工程师，本书不仅是一部无价的口述史，还是一本广受欢迎的现代风格发展史，建筑师本人的观察、评价、轶闻和幽默更使之活力四射。
建筑师的言语和作者的简要评论伴随着200张现代建筑标志性作品的黑白照片，包括平面图、速写和模型。每一张都附有简要的解释性说明，增加了文章中的信息。大幅原创的建筑师抓拍肖像——采访时拍摄的——增强了本书个人化和对话式的特性。
《现代建筑口述史——20世纪最伟大的建筑师访谈》以一篇现代运动导论拉开序幕。然后我们听听建筑师自己论述技术、社会关注和艺术对现代建筑的影响，并透露出对他们影响最大的建筑和建筑师。接下来是深入访谈节选，选择的是弗兰克·劳埃德·赖特、勒·柯布西耶、路德维希·密斯·凡·德·罗、沃尔特·格罗皮乌斯、埃罗·沙里宁、路易斯·康、菲利普·约翰逊、奥斯卡·尼迈耶、何塞·路易斯·塞特和贝聿铭。在最后一章中，建筑师推测了现代建筑的未来。传略、时间表、参考文献和一份介绍了150多个场所的旅行指南，以图文并茂的方式使本书完美无缺。
在所附的原音中，16位最著名的现代建筑大师讲述了他们作品背后的思想和观念，这些作品属于建筑史上最重大的一次运动，由此历史变得鲜活起来。

本书共分6章，分别是：绪论、山东运河传统聚落、山东运河传统居住建筑、山东运河传统公共建筑、山东运河传统水工建筑、山东运河传统建筑的保护与利用。
本书以传统建筑作为运河研究的切入点，从建筑学、历史学、地理学、民俗学、社会学、人类聚居学等多角度进行综合研究，通过山东运河传统建筑的地域特征和表现模式探求其深层次内涵，结合实际案例，综合论述了山东运河传统建筑的保护利用实践。

本书从生态化的角度出发对殡葬建筑的生态化设计进行研究并提出相应的技术策略。首先从介绍中国古代的葬理念入手，阐述了中国传统殡葬建筑早期自发的生态伦理思想和实践经验，以及西方殡葬建筑生态化的演进，表明殡葬建筑生态化和可持续发展的必然性。同时，现代殡葬建筑的生态设计观以可持续发展战略与生态学基本理论为基础，针对当今殡葬建筑所面临的严重生态问题，提出殡葬建筑生态化设计的原则及其重要意义，进而提出未来我国殡葬建筑生态化发展取向。然后，针对殡葬建筑对景观生态环境造成的各种危害，对殡葬建筑外部环境景观生态化进一步剖析，并运用景观生态学的原理，提出殡葬建筑外部环境生态化设计的理念、原则和设计方法，并对殡葬建筑外部环境生态设计提出相应的技术策略。殡葬建筑内部空间的生态化设计同样重要，通过探讨殡葬建筑由于其具有的特殊使用功能，在声、光、热等方面带给室内环境的影响，阐述了殡葬建筑内部空间的生态化品质的调控，提出如何进行殡葬建筑室内空间环境气氛的营造，并通过各种生态化技术应用实现殡葬建筑室内环境的生态化设计，从而最终提升殡葬建筑内部空间的生态化品质。最后，殡葬建筑的生态化设计还需要通过市场导向，政策导向和法规控制的引导机制才能保障其顺利实施。

本书结合教育部人文社会科学研究项目“基于文化形貌理论的乡镇公共建筑空间与环境设计综合策略研究”，选取皖南地区、晋中地区典型商人的民居为研究对象，笔者在前人研究成果的基础上，通过基本史料的整理、分析和实地调研，对徽商、晋商民居进行了系统的横向比较。首先，对本书的研究背景、研究范畴、前人的研究成果、研究的框架与内容等进行具体阐述。重点介绍了文化形貌理论及其在本书里的语境和相关理论思考，结合两个地域的自然背景、社会背景进行分析，了解徽商、晋商典型传统民居建筑形成和发展的基础因素。其次，从宏观、中观、微观三方面对徽商、晋商典型传统民居组群形态、基本形制和布局方式以及视觉形态进行了较为详细的比较分析，并通过形式美法则加以分析，由此得出了两地民居在建筑形态上的异同点。通过徽商、晋商典型传统民居及装饰案例的深入分析，系统阐述了徽、晋两地典型民居的木雕、石雕、砖雕艺术特征，并对装饰图案的题材内容进行分类总结，分析出装饰图案的构图特征和商人意识的审美特征，全面解析两地民居在装饰艺术上呈现的特点。最后，指出徽商、晋商传统民居的建筑形态及环境装饰艺术对现代设计的启示，总结出在当代设计中对传统建筑文化的借鉴方式，主要分为对建筑装饰元素的借鉴和对建筑空间形貌的传承两个部分。
我们在当代研究传统建筑是为了更好地延续各地域传统建筑文化的优质基因。本书通过对徽商、晋商典型传统民居建筑形态和装饰艺术的比较分析和探索，其基本想法在于为当代建筑设计提供启发，应如何汲取传统设计精髓，实现传统和现代的对话，提升我们在华夏各地域进行建筑设计与详细规划的创作水平。