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  • [中国美术全集·建筑艺术编] 宗教建筑
  • 孙大章等 / 1988年 10月
  • 现存宗教建筑无论在数量上和技术、艺术质量上,都在中国古代建筑的历史发展中占有重要地位,它反映出古代建筑各方面的伟大成就。中国古代宗教建筑艺术具有强烈的民族特点,在它发展过程中,不间断地从民间及域外建筑中吸取营养,补充自己,创造出丰富多彩的艺术风貌。
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  • [中国美术全集·建筑艺术编] 陵墓建筑
  • 杨道明等 / 1991年 6月
  • 中国古代建筑在世界建筑的发展史上始终保持着独特的体系,具有自己鲜明的特点。集安葬与祭祀于一体的陵墓建筑,是中国古代建筑的一个重要组成部分。中国古代社会盛行厚葬,因而无论任何阶层,对陵墓建筑皆倍加用心,不惜糜费人力物力精心构筑。在漫长的历史进程中,陵墓建筑得到了长足的发展,以至产生了举世罕见的庞大的帝后陵墓。陵墓建筑又融建筑,绘画,雕刻,书法诸艺术于一炉,成为反映中国古代多种艺术成就的综合体。本卷集中介绍了陵墓建筑在墓体布局,个体建筑及室内外装修等方面的光辉成就。同时也介绍了中国古代的桥梁建筑艺术。
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  • [中国美术全集·建筑艺术编] 坛庙建筑
  • 白佐民等 / 1988年 8月
  • 中国古代建筑在世界建筑的发展史上始终保持着独特的体系,具有自己鲜明的特点。坛庙建筑亦可称为“礼制建筑”,是中国古代建设中一个重要的组成部分。中国古代社会除以“礼”来制约各类建筑的形制之外,同时还有一系列由“礼”的要求而产生的建筑,帝王,祭祀天地,日月,名人,祖先的庙,坛,词等均属于这类礼制建筑。由于祭祀活动在古代社会生活中占有重要地位,因而坛庙建筑亦反映了中国古代建筑技术和建筑艺术的高度成就。本卷集中介绍了坛庙建筑在总体布局、个体建筑以及室内外装修等方面的光辉成就。
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  • [中国美术全集·建筑艺术编] 园林建筑
  • 潘谷西 / 1988年 7月
  • 中国古代的园林艺术,在古老的中华文化和儒道哲理观念的孕育下,在世界造园史上亦形成了独树一帜的体系。历代中国造园家,在师法自然的原则指导下,创造了无数以山水为景观骨干的园林苑囿。这种园林以表现自然意趣为目标,在根本上不同于欧洲的园林风格。中国古代园林艺术起源很早,但留存至今的园林,除少数是宋代、元代遗构外,大量的为明、清两代所建。本卷集中介绍了这些园林在总体布局、个体建筑、室内外装修、庭园小品等方面的光辉的艺术成就。
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